أحدث الأخبار
  • 02:16 . حاخام يهودي: قادة أبوظبي سيفتحون الحياة اليهودية في الخليج... المزيد
  • 07:50 . صحيفة إسرائيلية: أبوظبي امتنعت عن إدانة اعتراف نتنياهو بـ"أرض الصومال" حفاظاً على مصالحها... المزيد
  • 12:42 . استشهاد شابة فلسطينية وغرق وتطاير خيام نازحين في غزة جراء المنخفض الجوي... المزيد
  • 11:48 . نتنياهو يتوجه إلى الولايات المتحدة لبحث اتفاق غزة وضرب إيران... المزيد
  • 11:37 . كتاب "بينما كانت إسرائيل نائمة": أبوظبي كـ"درع إقليمي" في استراتيجية تل أبيب التي حطمها 7 أكتوبر... المزيد
  • 12:53 . عبدالخالق عبدالله يهاجم التحالف العربي بقيادة السعودية: انتهى عملياً في 2019... المزيد
  • 12:05 . بدون المطبعين الجدد.. 21 دولة عربية وإسلامية ترفض اعتراف نتنياهو بـ"أرض الصومال"... المزيد
  • 11:11 . الشارقة بطلاً لكأس السوبر للمرة الثالثة في تاريخه... المزيد
  • 10:12 . الإمارات: البعثة الأممية إلى الفاشر خطوة هامة لاستعادة وصول المساعدات... المزيد
  • 08:25 . الأرصاد يتوقع أمطاراً لمدة ثلاثة أيام على المناطق الشمالية والشرقية... المزيد
  • 07:47 . منخفض جوي ثالث يهدد بمفاقمة معاناة النازحين في غزة... المزيد
  • 12:44 . وزير الدفاع السعودي يدعو الانتقالي للانسحاب من حضرموت والمهرة و"تغليب الحكمة"... المزيد
  • 12:32 . بالتوازي مع جهود التحالف لخفض التصعيد باليمن.. قرقاش: الحوار أساس تجاوز "المرحلة الحرجة"... المزيد
  • 12:30 . الإمارات تستنكر استهداف مسجد أثناء صلاة الجمعة في مدينة حمص السورية... المزيد
  • 12:28 . الحكومة الصومالية: دولتنا واحدة والاعتراف الصهيوني باطل... المزيد
  • 12:12 . متحدث التحالف: إجراءات حازمة لمواجهة أي تصعيد عسكري يهدد استقرار اليمن... المزيد

كيف نبدو في هذا الفضاء؟!!

الكـاتب : عائشة سلطان
تاريخ الخبر: 30-01-2016


في مجتمعات تصف نفسها بالمحافظة -كمجتمعاتنا- يبدو غريباً نزوع الكثيرين والكثيرات نحو الاستعراض العلني لكل شيء، لممتلكاتهم، لتفاصيل حياتهم وعلاقاتهم الشخصية، أطعمتهم، غرف نومهم، ثيابهم، حليهم..، وفي الحقيقة فإن حالة الاستعراض هذه تكشف عن تغير جذري في أنماط التفكير والقناعات عند الناس لا ينسجم تماماً مع وصف المحافظة!

صحيح أن تشارك الصور لم يعد محصوراً على أحد، خاصة بعد أن أصبحت تطبيقات مثل الانستغرام والسناب شات جزءاً لا يتجزأ من يوميات معظم الناس، إلا أن الفكرة الاجتماعية ليست واضحة للجميع، فهناك من يعبث وهناك من يُوظّف هذه التطبيقات بشكل مثالي وهناك من حوّلها إلى أداة تواصل فعال بين أفراد العائلة والأصحاب من خلال ما يُعرف بالمجموعات أو الجروبات، إلا ان هناك من لا يزال حائراً متخبطاً لا يريد أن يفوته شيء لكنه في الوقت نفسه لا يعرف ماذا يقول أو يُقدّم!

في المجتمعات التي تُصر على أنها محافظة ــ دون أن تُفرّق بين التحفظ والمحافظة ــ يظهر البعض على وسائل التواصل باستمرار وبإصرار ثابت، سواء كان لديهم شيء يقولونه أو يقدمونه أو لا، ليتفرجوا على ما يحدث في هذا الفضاء المسيطر على اهتمام الجميع، وليكونوا في قلب الحدث وحتى لا يفوتهم شيء، والأهم ليقولوا للمحيطين بهم إنهم مواكبون للتطور وإنهم حداثيون ويعملون باستمرار لتحديث أنظمة حياتهم وبرمجة أفكارهم واهتماماتهم بما يتفق وتوجهات المجتمع أو المجموع، فكثيرون ممن نتعامل معهم لا يحتملون أن يُغرّدوا خارج سرب الجماعة أو يكونوا بعيدين عن خط سيرها!

يكشف هذا الفضاء ــ برغم هشاشته وعدم عمقه ــ الحالة الاجتماعية لمجتمعات لطالما تغنت بانسجامها وتماسكها الاجتماعي وبعاطفيتها الطاغية وتكاتفها والدفء المسيطر على علاقات أفرادها، فإذا بمواقع التواصل تُظهر العكس تماماً، حيث فسّر علماء الاتصال حالة الإدمان عليها بأنها دليل على حياة الوحدة أو التوحد والجفاف العاطفي، حالة تدفع بآلاف من الرجال والنساء، الشباب والفتيات إلى إقامة علاقات عميقة مع كائنات فضائية وفتح كل ملفاتهم الشخصية وأسرارهم أمام هؤلاء دون أدنى تفكير! وهنا يثور سؤال منطقي: أين ذهبت المحافظة؟

يكشف هذا الفضاء أيضاً عن ازدواجية الناس الذين طالما قدّموا أنفسهم بأشكال رصينة ومتوازنة ومتقبلة للرأي الآخر فإذا بهم على مواقع التواصل يخوضون حروباً تحت شعارات طائفية ومذهبية وعرقية، وإذا بهم يقولون ما لا يؤمنون وإذا بهم لا يحتملون رأياً ولا كلاماً مختلفاً لما يطرحون، وإذا بكثيرين يمتلكون قاموساً لغوياً لا يمت بصلة لأناقة القاموس العلني الذي يستعملونه في الحياة العامة عادة!